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《大魏芳华》
《大魏芳华》
吴雅惠
22025万字
61405人读过
连载
蛮荒之美、苍凉之美、残缺之美、古旧之美、艺术之美、经典之美、。，铸就吴哥之美，心仪很久，终得成行一睹风采。 不解释，让图片说话吧！ 行程概要： 8月19日： 福州--广州--胡志明市--吴哥。 20日： 大吴哥--（巴戎寺--茶胶寺--塔普伦寺--女皇宫）--小吴哥（吴哥窟）--巴肯山。 https//bbs.8264.com/thread-970955-5-1.html 21日：吴哥--金边--皇宫--独立纪念碑--金界娱乐城--中央小商品市场。 https//bbs.8264.com/thread-970955-42-1.html 22日：金边塔仔山--飞胡志明市--总统府--邮政大楼--大教堂。 https//bbs.8264.com/thread-970955-53-1.html 23日：美拖游艇--独木舟丛林穿越--市政厅--歌剧院--游轮夜景。 https//bbs.8264.com/thread-970955-62-1.html 24日：胡志明市--广州。 8月19日： 福州--广州--胡志明市--吴哥。 早上7时到达广州天河客运站，参团人员是下午1点在白云机场集结，利用空余时间逛了逛72烈士公园。 下午，广州飞胡志明市再转飞暹粒（吴哥）。 广州天河客运站。利用候机间隙去了趟72烈士公园。 孙中山先生亲手种植的松树似乎枯萎。 远处为72烈士墓。 白云机场候机大厅一暼。 白云机场。 飞往胡志明市。([]
最新章节：
第521章
首架电动飞机首飞
（
2024-05-07 13:30:12）
更新时间：
2024-05-07 13:51:12
赖秉竹
秋天，是个多彩的季节，金黄的草垫，火红的枫叶，橘红的橡树，米黄的白桦，犹如眼前一幅画卷，层林尽染漫山野，色彩斑斓入心脾。秋天更是一个适合出行的季节，不像冬天和春天那么枯燥乏味，也不像夏日那么烈日炎炎，更难得的是，还有一路的美景欣赏。在这样一个充满色彩的季节，我们不户外，更待何时？让我们背起背包出发吧，身体换一身装备出门，灵魂换一种态度回家，金秋季节，去欣赏那最美的秋景，错过了，那就只能等明年啦。。。 人生就是一场漫长的旅行，在乎的是沿途的风景，在乎的是看风景的心情，带着自己的心与灵魂去旅行。。。去吧、孤石自然美、原生态美才是真正美！去吧、走向自然的户外天地，享受生活，享受户外！ 美好的东西总是迫不及待想与朋友分享。孤石清新凉爽的空气，碧绿水嫩的青草，蔚蓝悠远的天空，千变万化的白云，绚烂绽放的野花，可爱的马儿，猪儿，羊群，奶牛。。。农家院依山而建，构成一幅美丽的风景。车出大滩镇，柏油路就消失了，取而代之的是比较平坦的砂石路，车速可以达到三、四十迈。又过十公里，比较平坦的砂石路变成了颠簸的砂石路，车只能以二、三十迈的速度向前。路两边的景色渐入佳境，开始的时候两边还是农田，穿过几个小村子之后，两边已经被草甸所代替。终于，在经过了略显漫长的颠簸之后，我们到达了目的地——孤石牧场（孤石军马场）。 孤石的秋天，一路穿行在金黄色的山脊大草甸中，感受秋天醉美的风景与魅力。。。 东猴顶是燕山山脉的最高峰，海拔2292.6米，号称“京北第一峰”。其上广袤生长着高山草甸，远远望去象猴头顶，位于东面，故名东猴顶。东猴顶一年四季三季有雪，一季节是雾；山势雄伟，高峦截云，层陵断雾。站在其上，南望首都北京，北观坝上大草原，方圆千里群山峻岭，尽收眼底。山顶处生长着各种鲜花野草，还有大片乱石窖，游人垒成“玛尼塔林”，山顶西侧生长着满身长剌的鬼箭锦鸡儿，胜似好玩。秋季更是层林尽染，景色如同画中，被誉为摄影者的天堂。 秋天，一个美丽的季节，一个收获的季节，一个浪漫的季节，一个多情的季节。在秋的思绪里，永远是那么浓郁，那么着迷。走进自然，融入自然，让心和静谧的黑龙山融合在一起吧。 坝上草原—京北最近的天然氧吧，平均海拔1486米，以其特有的丘陵式草原地貌及滦河水脉的发源地而著称；湛蓝的天、秀美的山、清澈的水、遍地的花，勾画出四季各异的绝美佳境，孤石军马场便坐落于此境之中。 坝上的秋色是一种诱惑。一望无际的草原, 曲线优美的丘陵，多姿多彩的白桦树林，都刚刚开始渲染秋色。。。 人生最美的事就是游遍世界，世界那么大，应该出去看看。 大滩镇草原在河北省承德市丰宁县，大家也称它丰宁坝上草原。非常凉快，空气没有污染，非常洁净。十一假期白天十七度左右，晚上五度左右。2015年10月1-5日，我们自驾越野小分队一行3车12人，早上730分西直门集合出发，北京——八达岭高速——赤诚怀来出口——赤城——沽源——大滩一线，三日重装扎营徒步探险穿越东猴顶—黑龙山—三岔林场—老掌沟—孤石牧场等，5日全体队员安全返京，结束了十一假期五天的户外活动。在秋高气爽的季节，呼吸一下新鲜的空气，每次去都会有不同的感受和欣喜，在中国的版图上又留下了一个脚印。户外自驾路线：1：北京——八达岭高速——赤诚怀来出口——赤城——沽源——大滩一线，一路非常顺利，路况很好，车速基本在100公里以上，特别是乡村公路，车少、路平、景美，那叫一个爽！从八达岭清河口出发到目的地320公里。2：丰宁坝上草原距北京马甸桥270公里。走京承高速公路-出怀柔口-走京加（G111)路，一直就到坝上草原。 东猴顶一年四季三季有雪，一季节是雾；山势雄伟，高峦截云，层陵断雾。山顶处生长着各种鲜花野草，还有大片玛尼堆，是游人垒成“玛尼塔林”，山顶西侧生长着满身长剌的鬼箭锦鸡儿，胜似好玩。置身于此，俯瞰燕山群峰，细品林壑云沟，充分领略大自然的雄壮，尽享“一览众山小”，“山高我为峰”之妙。山顶前后各有清泉一处，深不可测。清康熙帝因向往此处“层峦叠嶂 ，群山俊秀 ，松桦并茂 ，草木苍翠，珍禽异兽，出没其里。”故将此地划为皇家西围场，以供皇家行围打猎。 有了阳光，就有了光与影，也就有了迷人的景色。 远近的树木，地上的花草，青青的山，都披上了霞光，充满了朝气。 孤石军马场位于内蒙古与河北交界，丰宁坝上草原最深处。拥有20万亩原始无人草场区。孤石军马场夏季平均气温16-24度，凉爽宜人，成为北京游客的避暑休闲地。驾驭爱马，在阳光的普照下，走过田野，踱步坡头，穿过丛林，深入谷底，跳跃溪流，体会勇士豪情，诗情画意。 太阳渐渐升起。 这是上到东猴顶的土路。东猴顶，雄奇秀丽的猴顶山位于赤城县东北部，距县城８０公里，最高峰东猴顶海拔２２９３米，是赤城县第一高峰 。清康熙帝因向往此处“层峦叠嶂，群山俊秀 ，松桦并茂，草木苍翠，珍禽异兽，出没其里。”故将此地划为西围场，以供皇家行围打猎，猴顶山以其峰险、石奇、林茂、泉多和丰富的野生资源而被人们向往。山顶的玛尼堆为登山象征！ 秋天，层林尽染，满山红遍，五光十色，大家不约而同为了东猴顶的金秋美景而来。 越往高处走风景越好，远山近景、五颜六色的花草让我们不得不停下脚步，举起相机拍个不停，到达东猴顶感觉自己是最幸福的人，那里的景色是我从未看到过的让我震撼。 秋色正浓。 人们堆成的玛尼堆，每一块石头，都是一个信仰，也是一份念想。在这大自然鬼斧神工塑造的仙境中，我们心中所有的杂念都将会抛之脑后。 峰险。大大小小的山峰突兀奇立，似鹰嘴，如人形，像斧劈……千姿百态。每逢阴雨之前，云雾迷漫环绕山间，群峰若有若无，飘渺不定?“海市蜃楼”般使人疑是到了仙界，最诱人的是登临猴顶山的最高峰东猴顶，极目远眺，百里风光尽收眼内，这时才让人真正体会到“无限风光在险峰”的意蕴。峰顶地势平坦开阔达百亩，绿草如茵中有一泉眼，称“绿泉”，泉水呈绿色汨汨而出，泉眼深不可测，相传“萧太后千军万马也饮不尽绿泉之水”，泉旁有无数石块垒起的座座小石山，苔痕点点，满目沧桑，不知是何年何月何人所为。 石奇。猴顶山巨石造型各异，千姿百态。被称为“大石王”的巨石如苍鹰展翅；“仙人指”如一飘逸仙人举手为人指点迷津；“钓鱼台”曾是名相刘墉和乾隆帝微服私访时纳凉消遣的地方，钓鱼台上棋盘清晰可辨；“风动石”重约３万余斤，临壁而立，仅以两块拳头大石头支撑，山风吹来，微微晃动，真的是惊险绝伦；石人洼的“殉情石人”似一男一女紧紧相拥，更有一段悲壮感人的爱情传说。最具有特色的是有“北方石林”之称的猴顶山石林，独特的岩溶地貌，使石林或独立成形，或连片挺立，或鳞次栉比，让人不得不惊叹大自然的鬼斧神工。 林茂。猴顶山的原始森林和次生林达２０万亩，森林覆盖率８５％以上。苍翠的松柏、挺拔的白桦树、郁郁葱葱的灌木丛依山势而滋生、蔓延，一望无际，令人心旷神怡。春天，百花争艳，姹紫嫣红，鸟语花香；夏天，万山披绿，千蝶翻飞，飞彩流霞；秋天，层林尽染，满山红遍，五光十色；冬天，千里冰封，山舞银蛇，雪压枝头。 泉多。猴顶山泉水丰富，除峰顶著名的“绿泉”外，还有明泉、暗泉30多处。这些泉水或涌于山顶，或溢于山间可腰缠半山 ，或流于谷底，或高涯壁悬，且泉水或寒或暖各不相同，正是“六月冰雪未化尽 ，腊月也有未冻冰”。有两处泉水，一处喝了要坏肚，名曰“坏泉”，一处喝了能补肚，名曰“好泉”，甚是令人惊奇。小石林下的五、六处泉眼，汨汨而出，顺坡流下，在一山凹处汇成一潭，绿水盈盈，行人渴了，掬一捧清澈透明的泉水，送入口中，清冽甘甜，沁人心脾，顿觉周身通畅，精神振奋。 东猴顶山势雄伟，高峦截云，层陵断雾。引引站在其上，南望首都北京，北观坝上大草原，方圆千里群山峻岭，尽收眼底。。清康熙帝因向往此处“层峦叠嶂 ，群山俊秀 ，松桦并茂 ，草木苍翠，珍禽异兽，出没其里。” 白云再给美景添彩。 金黄的秋色，让人陶醉。 爬到东猴顶，那是一片秋黄的高山草甸。东猴顶上还有成片的玛尼堆。远方那成片的风力发电风车依稀可辨。放眼望去让人心旷神怡。这里的风景绚丽多彩，这里的风光优美如画，这里的感觉如醉如痴，这里的色彩如梦如幻，这里的山水让人流连忘返，这里的景色用任何语言来形容都显得苍白。最值得称道的还它的色彩，简直就是上帝的后花园。 东猴顶是燕山群锋之首（比雾灵山高176.6米)，是京北第一高锋。其上广袤生长着高山草甸，远远望去象猴头顶，位于东面，故名东猴顶。 玛尼堆，登山人的汗水和石片堆成。([]
陈于珊
前言 从西藏回来已经是第六天了，每晚我静静地守在电脑前，阿里的美景一遍遍从我脑海闪过，我确信自己无法敲出来一个字，我不是作家，不知道该如何来描述这西藏大北线。资料认真查过，相关美文仔细看过，都迥异于我对西藏的理解，该怎样去描述······? 一闭上眼，就仿佛置身于大北线上那种无法形容的辽阔，无法名状的孤寂，那种大美······他们溶进我的血液里，我象喝了酒一样-----醉了！ 就像当年一夜之间爱上户外一样，没有什么理由，爱上西藏，是在走过大北线之后，同样也没什么理由，我想那应该是一种心灵的呼唤吧！我属于盲从一族，只有在“从”了之后，才慢慢品出一点点的味道，回味他的香醇。 大北线的路上，我经常受到龙老大的教导，不知天文，不熟地理，中国地图上除了知道山西的图形像个蚕蛹不会搞错外，其他省份一概迷茫的一塌糊涂。每每龙老大给我恶补地理知识的时候就像老道的厨子报菜名一样如数家珍：这是什么什么川，那是什么什么河，终了，我还是一头雾水，他就会恨铁不成钢地戳着我的笨脑壳叹息：你呀你~~！学那点东西，全还给老师了！我也恨不得把龙老大脑子里那些个上知天文下知地理的脑组织抠出来塞进自己的笨脑壳里。我想，我脑子里总不会都是浆糊吧！ 几天前，我到过天堂，这一点，我是肯定的······ 7月23日，进藏前综合症 一晚上似睡非睡。530，地球人全在睡觉，我却摸到卫生间里刷完牙，又爬回床上,女儿睡的正酣，丝毫不觉。600，又爬起来，洗脸，再把出行用的东西照单查一遍，确定没有遗漏，回到床上躺着，刚闭上眼，又想起一件事，再溜下床，到阳台上把家里所有的花挨个浇了一遍，这才折回卧室躺倒，一抬眼，老公倚在房门口，满脸疑惑的看着我：你这一大早跟只耗子一样窜来窜去，还让不让别人睡了？不就是去个西藏麽，至于吗？！我懒得和他辩解，翻个身，睁着眼睛，思考着我的西藏之行，毫无睡意。 一上午的时间，我把背包里的东西翻腾了一十八遍，弄得满客厅都是，反反复复问歪躺在沙发上看电视的老公，这个东东用不用带，那个东东能不能派上用场?他有一声没一声，毫无诚意地随意哼着。问也是白问！我恨得牙根痒痒，哪天非休了你不可！1100老公出门买了几袋饺子，正要下锅，我问他啥牌子的，他说是“滚蛋”牌的，吃完滚蛋！我笑喷！滚蛋牌的？明明是“思念”牌的吗! 吃完饺子，时间还早，说好了中午120火车站集合，这时间咋就和停住了一样呢？我在一秒一秒的数着，不过，一想到马上就可以肆意享受十五天的自由生活，我就禁不住心花怒放！好不容易挨到110,开拔！我迫不及待的上包，老公说，快走吧！快走吧！你再不走，我就神经了！！ 到了车站，卸下我和我的大背包，老公便迫不及待的毫无留恋的快乐的扬长而去！去享受他十几天没我存在的自由生活-----撂下一句：彻底给点自由，没什么事别打电话啊，贵巴巴的! -------我崩溃！ 尽管我的背包减了又减，还是大的惊人，一看到堆在火车站前亲亲儿的兄弟姐妹们，我就知足了，他们都是重装备双包！还长枪短炮挂了满肩。专员来相送，提了个二十斤重的大西瓜，让我们路上解渴，真是万分感谢！ 龙老大，上校，大夫，智老师（游侠百合），呆宝宝，郭队，采风，还有送行的阿呆，我，不丁姗姗来迟，屁股后面还跟着送行的胖子，一个都不能少！全到齐了。 呆呆送宝宝，胖子送不丁，送的人儿脸上也见不到一点点恋恋不舍，反而挂着急不可待的笑容，天哪！又是两个重获自由的家伙！ 候车室，由于激动过度，在龙老大的英明决定下亲自指挥失误，一干人马还没出太原就侯错了车，差点上了相反方向的车次。下午220太原到北京的D2010次动车开始检票，最怕出门把我丢了，紧紧跟上前面两头驴，跟着跟着，不对呀！咋嘴里叽里咕噜冒出来的是英语呀！抬眼一看，跟错了，是两头美国背包驴！一回头，龙老大和亲亲儿的兄弟姐妹都泰然自若地坐在原地没动窝呢！我这是怎么了？出师不利呀！我觉得还是肾上腺素惹得祸。 在家，愁坏了老公 侯车室里，愁坏了龙老大 动车上，愁坏了不丁！ “换坐位！换坐位!上校咱俩换换坐儿行不行？越野反了！还没到西藏就高反了”不丁恳切的求着前排的上校，上校笑笑没搭理她，龙队悠悠的看看腕上的海拔表“现在海拔是-80，是低反。 我兴奋的笑神经不可名状发挥着巨大作用，有一句没一句的说着毫不着调的话，折磨着自己，也折磨着身边每一个人哭笑不得。下午四点多，我终于安静下来迷迷糊糊的睡着了，一睁眼，北京到了。 二丫接站，把我们幸福了个稀里哗啦，嘻嘻！有人给拎包，有人给安排饭饭，此时大夫和智老师像两只蜗牛背着重重的壳赶来汇合，一个目的，为了蹭饭呗！嗯，不错丫！丫不错！-----我们很受用哦，一点也不内疚，我们已经习惯了劫富济贫，习惯了，二丫也习惯被黑色会的老老小小打劫，这是一件很幸福的事业呦。北京西旁不远处的李先生牛肉面吃了个舒坦，吃完幸福坐着聊，店家捧出好茶泡上，喝着!坐等晚上九点，拥别可爱的丫！------坐上火车去拉萨！ 北京到拉萨，九张硬卧，三上，三中，三下。不在同一车厢，经过近一个小时的折腾换铺，最终才尘埃落定，六人换到了同一包厢，布丁，郭队，上校在隔过去的包箱。一行九人，我最瘦小，这可是吃了天大的亏！大夫一上车不由分说把我扔上了三楼，还有年龄最小不占优势的不丁，宝宝。我撅着嘴抗议，无效！没想到，在这个无比狭小的空间，我一下就被囚禁了三天̶6;••••;• 兴奋了一整天，当晚，在对面三层铺上呆宝宝悉悉索索的鼓捣声中我睡着了，半夜又迷迷糊糊的醒来，发现车停了，已经习惯了列车晃荡荡的摇着睡，真是郁闷！低头问老大，说到了河北高邑了，不管它，接着睡。7月24日，无可奈何的铁路线 大早醒来，窗外一瞄，吓了一跳！硕大的站牌赫然写着----河北高邑，敢情这火车自打停了一步没挪！！问大夫，我们泥石流了！我们还没出河北。车厢里很闷，我的心也很闷R26;•••;•226;一整天的时间，走走停停，外面风景很烂，懒得去看。吃饭，睡觉，憋的厉害了就像猴子一样荡下一楼走走，车厢里挪到哪都是挨肩擦背的人。到了晚上，车又哼哼唧唧停在宝鸡，跑去问列车员，是山洪冲垮了铁路桥，正在抢修，这一停就是十几个小时。在滞留的共一十八个小时里，人类绝对不会像低智商的猴子那样上窜下跳，而是自得其乐，扎堆闲聊，打扑克，听教授级的人物讲人生，讲社会学，串门听邻家母女讲成长的故事，反正人们是一刻也没有浪费时间，我们的车厢里也聊的不亦乐乎，爆笑声不断！而且座位特别紧张，你不刻意占座位，就只有把在门口听的份了。7月25日福祸相依，大美就在眼前 龙老大总是戳我的脑门儿时有原因的，说我对山西那块蚕蛹比较熟悉，我还真有点惭愧，准确点说，我是一个方向感差到极点的人，曾经好几次在家门口方圆一公里之内迷路过N回，有一次还电话叫了救援，后被传为笑谈。其实，火车是穿过什么省什么市，什么地区，到达我知道的地名，我是真的一概不知。 上午850，火车到达天水，离兰州不远了，窗外的景色瑞丽悦目起来，渐渐呈现出藏区前的高原地貌，人们纷纷去取相机，大夫从行李架上取了相机下来，踩了下面布丁的脚趾，大夫没道歉，还文绉绉的告诉布丁，你的脚太大了，我帮你修理成三寸金莲。简直没天理了！布丁气的哇哇大叫，让智老师管管她丈夫。 火车两旁大片大片金黄的油菜花，大片大片浪漫紫的薰衣草，大片大片绿色的麦田，大片大片湛蓝的天空，星星点点的马群，偶而红顶白墙的矮屋，在眼前闪过，远处海天一色的青海湖上白白的云朵，形成美丽无比的调色板，激起车厢里这群光影美景的痴迷者一声声惊呼，还有那光线！阳光透过纯净的空气，穿过白云的缝隙流泻在这明快的土地上，影一片，晴一片，景色十分旖旎！随着火车的行进，聚集的内地村落渐渐地消失，到处是散居的红房顶和帐篷，金黄和绿色多起来，牦牛多起来，经幡多起来，第一次亲眼看到经幡，我们和西藏的距离在逐渐缩短，西藏的气息越来越浓，我眼里竟有一点点湿润！别人在忙着咔咔嚓嚓的记录美景，我却望着车窗外发呆。火车上拍的麦田 7月26日 淡定，淡定 早上六点，到达安多，望望窗外，叫起其他人，一下全惊呆了，云和山巅正在瞬息万变着，人们大呼小叫的抢着自己的单反，长焦，广角，一阵骚乱，我们这节车厢全沸腾了，惊得我不知道该干什么了，人们从我身旁挤来撞去，宝宝，智老师，采风，大夫，老大撞得我站不住脚，我只有迅速攀上三楼躲起来，真不知道该怎么形容这群疯子！两个钟头后我才溜下来，一低头看见智老师一只脚趿拉着一只宝宝的拖鞋，另一只光着脚。再看宝宝的脚上，更可笑！一只脚上穿着我的凉鞋，另一只穿的是自己的凉鞋，我左脚上穿的是智老师的另一只拖鞋，右脚根本就找不到鞋穿！哎！全疯了！此时，已到达西藏那曲地区，海拔达到了4500米以上，晚点使我们错过了可可西里，确意外捕捉到了那曲藏北草原大美的晨光和念钦唐古拉雪山，格拉丹东雪峰那雄美身姿！这群疯子一边没命的按着快门儿，老大兴奋的喋喋不休，采风和智老师嘴里还不停地念叨着：淡定！淡定！我真是佩服。我们的这个包厢简直乱得没办法下脚了，布丁和郭队不是过来瞅瞅，然后蹙着眉头抛下一句：这包厢里的女人都是邋遢婆姨！天哪，碍我什么事？!车厢里其余旅客此时正在和高原反应坐着殊死的斗争，我们的人，哈哈！没事•••226;•̶6;如梦如幻 初见拉萨 7月26日 初见拉萨，神秘的情人 经轮每转一圈，就离天堂更近一些，车轮每转一圈，就离拉萨更近一些。在这趟西藏旅游专列运行多年首次晚点达十八个小时之后，我们终于在26日中午1245分踏上了拉萨的土地，揭开了他她神秘的面纱。 走出拉萨车站，天气很好，真正呼吸到了西藏第一口清新稀薄的空气，有点甜甜的，怪怪的，该是酥油的味道，这里离太阳很近，应该还有太阳的味道！ 像我们这样的背包客在拉萨人看来不足为奇，拉萨现在是个以旅游为主的城市，各地的游客都在这个季节涌向这里，包括户外爱好者和摄影爱好者，就像后来阿里大北线上的司机小李说的那样，西藏是多数人的梦想，少数人的天堂。站在这块土地上不是每个人都可以看到人间天堂，除了机遇，运气之外，你还需要用你纯净的心灵去打开天堂之门，他才会给你丰厚的回馈！ 来藏之前，西藏这个地方对我而言只是个神秘的名词，我向往，但似乎遥不可及，此时此刻，我却幸福的站在了这里，有点云里雾里，感谢大夫和此次相伴出行的兄弟姐妹，大家的坚持才有了我坚定地假期，没有大家的推波助澜，我此刻应该还囚在我的办公室里凭空向往。 在火车站留了影，九个人分到三辆出租直奔市区，此次的义务领队大夫在半个月前已经联系好住处----暮野青年旅社，这是拉萨唯一坐落在拉萨八廓古城核心保护区内的青年旅舍，也就是8264驴友大本营，价格便宜，这是个藏式四合院，房顶挂满了风马旗，这里没有星级服务，但他可以为你提供自已动手，丰衣足食的设施，如自己洗洗衣服，做做饭，自己亲手在人家白白的墙上涂涂鸦，让每一位来到拉萨的驴友有一个可以释放自己的第三空间。几百面来自全国各地户外俱乐部赠送的旗，上面满了一个个主人好朋友们的名字，每一位来到这里的驴友都可以找到自己熟悉的志、熟悉的名字，倍感亲切，暖到心里的阳光、五颜六色的风马旗、满院飘香的菜香和酒香……暮野驴舍是主人喜力独具匠心的杰作， 一个用理想堆积的精神家园；一个绝对理想主义者的家、驴友的家…… 进门一楼拐角处，我看到了山西霞客行户外俱乐部的会旗，出身霞客行户外的我们，倍感亲切。 十一张床的“珠峰大本营”温馨干净的大屋，承揽了我们一路的疲惫， 褪去一身的尘埃，在舒适中小憩一会儿。中午就在暮野顶层的天台餐厅解决了午饭，敞开式的布局，简单、粗放、民族化的装饰，让人心情放松。布丁点的随意，饭菜非常可口，秀色可餐的是居然抬眼看到不远处巍峨伫立的布达拉，这是一种幸福，还是一种感动？ 下午休整，不做具体安排，原则：尽量少活动，多睡，预防高反。一连坐了三天的火车，都疲惫了，大家不约而同的选择了睡午觉。出门三天了，我都没上过厕所，不知道是不是属于高反范畴，趁大家睡的香，我溜出驴友之家，到街上逛逛，顺便买药。高反，没有想象中那么严重吗，我轻轻松松逛了江苏路，找到一家药店买了药，返回暮野，整个家园都静悄悄的，我到一楼服务吧拿了一只字笔，在二楼楼梯拐弯处，信手涂鸦了一番，回屋睡觉！ 晚上，仍足不出户解决了晚饭，喝着啤酒，遥看着神秘的布达拉，那种惬意！原本打算和传说中的布达拉又一次非常正式的会见，却没想到在这里和他不期而遇。暮野餐厅遥望布达拉晒晒装备 7月27日 走近布达拉 暮野提供免费早餐，馒头、咸菜、稀饭。义务财务总监（还未正式任命）布丁今天犒赏三军，特嘱咐大厨给每人加一份煎蛋，她自己却吃了人家三个馒头、四碗稀饭、五碟咸菜、外加一听拉丁鱼罐头、一个煎蛋！愁得人家暮野餐厅的小伙只掉眼泪，咋跟人家店主喜力交待呀！ 9：30兵分两路，曾经来过拉萨到过布宫的龙队、上校、郭队去参观西藏博物馆，大夫，智老师、布丁、采风、宝宝、还有我六个人去参观布宫。 布达拉一直存在着，从小到大一直听说着，却没怎么做过功课。没有理性的认识，只有感性的理解，我是个靠感觉大于靠理性分析事物的人，绝大多数的时候，我的感性判断非常靠谱。身边的人经常说我是先知，也就是先感再知，等我触摸到他，领悟到他的神韵，我想我会更深的理解布达拉。在这里，我不想对这座宏大建筑的历史沿革、建筑特色、宗教渊源，文化遗产做过多的描述，那大多是网上功课的摘录袭抄，而是以我的感觉为主线，做一次情感随想。 遥看过布达拉，如今站在他的面前，仰望这座存在了一千三百年多年的“白色宫殿”，我还是感到无比震撼和由衷的惊叹！人在他面前显得如此渺小，他不仅神秘，他还有种巍然气势使你对他顶礼膜拜，宗教的信仰在这里非常浓郁，这座依山而建的建筑是公元7世纪松赞干布为迎娶文成公主而兴建的规模宏大的宫堡，他到底具有怎样的魔力，诱使人们如此着迷？ 入口处十分严格的安全检查之后。我们拾级而上，还没等我抬眼望个全貌，只听见“噗通---哐！”的一声，布丁首先一个扎扎实实的响头磕了下去，不是吧！这可不是五台山，这可是藏传佛教，再说了，这头不是这个磕法！布丁揉着自己的膝盖满脸委屈：奶奶的！摔死我了，看来前世是造孽了，一进门就让我磕这麽大一个头，我的相机！！！旁的游客认真的说：磕的好！磕的好！磕了就解了。没想到武功高强的不丁也有失蹄儿的时候，哈哈！ 我们是经过特批的一群人，省了提前一天的预约，进门特殊的顺利，不跟团，当然也没有导游，送我们的人告诉我们只能混导游了.这儿的导游不像内地，白听讲解会不高兴，会想方设法的甩你，还是这儿的导游明理，一个人也是讲，十个人也是讲，不多我们几只耳朵！再说了，在布宫这麽人多地窄的地方，你防的过来麽?!挑长的一明快、顺眼的导游小伙儿，混！还不错，普通话过关，没口音，而且有问必答，只是有点给不上步伐，这里对他们带团导游有考核（天哪，这地方也有考核这个字眼，这让我想起单位的指考核，郁闷！）----一个小时之内，必须将团带出布宫，否则取消下次带团进宫的资格。我们这群没组织的闲散人等，只能多混几任导游了。进入白宫，视线一下变得昏暗，酥油的味道浓烈到窒息，仿佛进了不见天日的迷宫，宫外阳光明媚，光和热气被西域特有的牦牛毛制成的挂帘隔开，人很多，中国游客，外国游客，藏人。我被这第三种人深深感动着，他们着传统藏装，神情专注，头脑里装着不可亵渎的神灵，虔诚而忘我。他们携儿带女，大多千里迢迢远道徒步而来，手里捧着纯纯的酥油，向他们心中至高无上的神灵奉上自己执着的信仰，这种虔诚的气氛相互感染着，没有民族之分，没有国界之分！布宫又通过建筑艺术体积的无限夸张和极度渲染，布局的强烈对比和互相陪衬，尽情表现了佛法神威，告诫人们，惟有超脱尘世，皈依佛门，才是通向天国的境地。不同角度看布宫 进入殿堂，南壁玻璃罩内的那枚代表权势的神秘手印让我印象颇深，据史料记载：1682年五世达赖喇嘛圆寂后，摄政第巴•桑结嘉措为了让工程顺利进行，将五世达赖喇嘛圆寂的消息秘不发丧长达13年之久。因此，公元1693年布宫重建工程结束后，落成纪念碑只得以无字碑的形式出现。而今天人们到布宫朝拜、参观，大多会从这块地处红山脚下的无字碑开始他们游历的步伐。还有至今未设灵塔的六世达赖喇嘛：红宫主体为达赖喇嘛的灵塔殿和佛殿。一世至四世达赖喇嘛的灵塔分别安放在日喀则和拉萨，五世至十三世达赖喇嘛等八位的灵塔则全部安放在布达拉宫的红宫里。布达拉宫里唯一保留有六世达赖喇嘛遗迹的地方，是他曾经的寝宫——德丹吉殿。缘何如此，据称是这位被誉为“情歌圣手”的活佛其时争议颇多。 六世达赖喇嘛14岁时入主布达拉宫，传闻他始终未能忘情于世俗生活，并以亲身感受创作了大量诗歌。相传八阔街的玛吉阿米，就是他当年与情人幽会的地方。康熙三十二年，仓央嘉措殃及于西藏的政教斗争，被清廷废除，解送北上，传说道经今青海湖时，夜中遁去，不知所终。 当然，我不用费心布宫的历史由来，但这座用金子和珍宝筑成的宫殿确实让我惊诧不已。布宫，宫宇叠砌，迂回曲折，与山体有机地融合，昭示周而复始的规律，这是布达拉宫给人最为直接的感受。 从布宫出来，沐浴着炽烈的阳光，身上有着从未有过的轻松，仿佛将所有的罪孽在神灵面前涤荡一清，混混沌沌的进去，清清爽爽的出来，烦恼统统的不见，心轻松到可以放飞！绕着宫墙汇入街上的人流，藏人，汉人，宗教派人士，无神论者，，车水马龙在这片圣土上依旧川流不息着，我不禁心生慨叹：人如蝼蚁，却是万物之灵，改造着这个世界，也筑造着心灵的家园。到底是人创造了神，还是神创造了人？答案无从知晓。僧侣 偶是越野偶们的首领----龙老大我们的上校，是真的上校哦！这是武功高强的布丁 驱车到西郊和第二小分队汇合，在罗布林卡附近的一家川菜馆解决了午饭，下午接着逛历代达赖喇嘛的夏宫---罗布林卡公园，不过60元的门票价格不菲，这是一座宫廷式园林，绿树成荫，是历来传统藏戏及民间歌舞表演的重要场所。进园不久，就发现这是个很好的去处，环境幽静，绿树成荫，氧气充足，青青的草地诱惑着酒足饭饱的我们小憩一番，没等龙老大的号令，就卧倒了一片。这个美丽的季节，美丽的地方，不仅仅吸引着外地人，本地藏人也会携朋招友来此踏青，草地上摆上香醇的青稞酒及各种美食，就着糌粑，喝着上好的酥油茶。相互高声说一句：“扎西德勒”！如有客人到访，家庭的主妇就会端出清香可口的酥油茶，恭恭敬敬地捧到客人面前。客人不能轻意拒绝，至少要喝上三碗，喝得越多，就会被认为懂得礼貌。龙队和上校就是这个时候过去讨了人家三杯青稞酒，喝完美滋滋的砸吧着嘴坐在草地上回味！ 做驴的时候，什么苦都能吃，等做回猪了，想着法儿的享受！偌大个园林，没走了多少路，没进了几座园中寺院，就想着地儿歇了，索性尽情享受一番，园中觅一清净茶社，来几壶价格便宜又味道纯正的藏式酥油茶和甜茶，坐在树下的阴凉地儿美美地品着，布丁幸福的感慨：不要太幸福呦！老大幸福地总结：喝了酥油茶，从此山不再高，路不再遥远！-----真是幸福的一天。 由于高反，食欲下降，我决定晚饭免了，早点休息，却被布丁不由分说赶上了天台，并亲自给调了一碗香喷喷的汤面，意外地勾起了我的食欲，干掉了满满一大碗！ 这里的时间和内地相差近两个小时，布达拉的夜景十分壮观，晚9：30----10：30布宫整个灯火通明，在夜空的映衬下批上了一层神密的外衣，魅力十足。这群疯狂的人们，体力超乎想象，九点多，在内地已经快洗洗睡了，龙老大居然带着一支队伍，全副武装，长枪短炮，如同一群夜行军，要夜探布达拉。房间里留下了头痛的上校，胸闷的大夫，感冒的采风，浑身没劲的越野。十一点多，迷迷乎乎听见部队回来了，一个个脸上没有眉飞色舞，全都面无表情，象霜打了的茄子，我起身问：被抓了？布丁：非！老大今儿是打上鸡血了，把我们楞生生从布达拉给遛回来了，腿筋都抽了三回！我窃喜,倒头接着睡…… 大夫花絮（1）到拉萨的第一天，因大家混住一间房，大夫有点心猿意马，不肯入睡，第二天就高反 了，第二天晚上，借此契机，要求换床到美眉布丁旁边那张床上睡。 布丁：你吃了豹子胆了！？ 大夫：我没吃豹子胆，但我吃了安定了！ 布丁：那我就放心了！看你也是有贼心没贼胆! 大夫碍于智老师在场不好吭气，自言自语：贼要睡了！老大有没有鸡血，给我打点。 老大朝我嚷嚷：护士！咱还有鸡血吗？给大夫打点！ 我嚷：别开玩笑了，睡吧！！！ 大家从被窝里笑醒，上校一跃而起：我们没开玩笑！我们说正经的呢！还有没有鸡血，给我也来点！！！ 全体笑喷…….全体卧倒！喝着酥油茶，幸福的像花儿一样！ 7月28日 继续在暮野休整，规定早5点起床，睁眼就8点了，今天游览大昭寺，说实话，大昭寺的香火很盛，人多到拥挤，还要排队，如果在平时，我不会去凑这个热闹，但这是西藏的大昭寺，不去不合适，只有硬着头皮一头扎进如海的善男信女当中，扎进那片烟雾缭绕的酥油味里，拜了神灵，观了佛面，敬献了格桑花，速速出寺，再逗留半个时辰，准晕在里面。 大昭寺在藏人眼里，是神圣的庙宇，他们会倾其所有，尽一生的积蓄用来拜谒，不管千里迢迢，还是山穷水恶，钱用尽了，一路乞讨而来，路人大多乐善好施，助其成业，也求己福。所以信徒众多，衣衫褴褛，手摇转经筒，磕着长头，梭巴仁波切开释：“转动经纶，使一切有情（不只是人，也包括昆虫等）均不会堕落三恶趣，他们会获得天人身，或往生净土。 这就是他们信仰的世界，我对藏传佛教没有研究，不懂但很尊重，有信仰应该是件好事。布施远道而来同样也是远道而来 宗教的力量 宗教的力量宗教的力量这里超人如云，沉贴的最高纪录，刚发了贴几秒钟不到，沉到下一版了，郁闷！{5_151} 下午，自由活动，龙队去丹杰林路上的户外店购置了气罐，为明天的阿里之行----大北线做准备。我陪采风逛街购物，来西藏之前她理了个红军发型，戴上她那顶帽子，有人说她像地质工珠峰是必然的，我觉得我这辈子登珠峰是不可能了，能够亲眼看到珠峰我也觉的是一件可望不可及的事情，后天居然要去珠峰，住在大本营，我是真真儿的有点懵。虔诚的藏人在转寺大昭寺前合个影路过的哥哥姐姐们，请顶顶贴，否则好文美图大家都看不到喽！ 7月29日 魂牵梦绕的阿里----我们来了 约好八点启程，利利索索打好包，等到太阳晒到屁股了，司机小李才开着他那辆18号丰田4500出现在我们面前，一个高大、憨厚、热情的甘肃小伙儿，还有另一位司机小朱和他的16号丰田4500姗姗来迟，接上我们出发。 一辆车四个坐儿，两辆车八个人，偏偏就多我一个，小李说，坐后面吧，查的紧。这样我被塞进了后面行李堆儿，似乎这种情况就是为我专门准备的。最可气的是坐在前面的大夫和布丁总是象看猴子一样回过头来看我，后备厢是和前面相通的，靠窗多了一个竖的座位，在上校的帮助下摞在后面的徒步大背包规整的还可以，出了市区几下颠波我就被埋在了行李堆里，咂得我眼冒金星！更可气的是后门不能开，要想放风还得光着脚提着鞋从后座上爬出来，非常辛苦！就像上车没买票的待遇！ 快到羊湖（羊卓雍错）的时候，苦难终于结束了，我被获释坐到了副驾旁边的加坐上，视野无比开阔。 沿着拉贡公路往机场方向走，过一条隧道，道路出现分岔，一条是通往机场的，另一条是通往日喀则的，去江孜要走去机场的路，我们4500盘绕在山间，弯路比较多，但路况还好。过了甘多拉山口就可以看到美丽的羊卓雍错了，只见蓝天下群山环抱着碧蓝的湖水，远处天边矗立着雪山，静如处子的羊湖让我们惊叹不已，后来得知羊卓雍错和玛旁雍错、纳木错同为西藏三大圣湖。我们的司机也特别配合，他会寻找合适的拍摄角度为我们停车，狂热的拍摄人尽情挥洒热情。公路沿着湖畔到卡浪子，这时候，天暗下来，我们的车一会儿冲进雨里，一会儿冲进阳光里，很有意思，司机说，这就是所谓的“十里不同天”都是头顶上的那片云彩在翻云覆雨。冲出那片有意思的云彩约两个多小时后，壮观的卡诺拉冰川就呈现在眼前了。我的一生中虽没经历过大富大贵，却经历了如此大美，我认为这也是老天赐予的一份意外收获。 相传，羊湖是天上的仙女下凡变成的。由于湖水的深浅不同和光照的变化，湖水从里到外颜色逐层变幻，据说，如果俯首凝视羊湖，就能在水中看到自己的前生和来世，传说归传说，我相信每个人都不会愿意真的去探索自己的前世来生，活着的美好在于明天的不可预测，未知才使生活变的有意义，今天活着就能看到明天要做什麽，生命会在哪个季节消逝，那将是一件多么可怕、生不如死的事情啊。 看着美丽的羊湖，上校立刻表示有裸游的迫切需要，特别想让羊湖这个美丽的仙女拥抱一下他嫩滑的身体，他渴望一头扎进湖里，出来就返老还童变成一妙龄少女或英俊少男，上校说话的态度一本正经，口气十分的恳切，应该能够感动上苍。 此时此刻卡诺拉冰川就矗立在我们眼前，长长的冰舌由山间而下，冰川下五彩的经幡随风飒飒作响，闭上眼，感受着拂面而过的高原之风，我感到自己的心境无限的扩展开来，空旷而辽远……. 下午七点，路过宗山古堡，是电影《红河谷》的外景拍摄地，当时没反应过来，所以印象不是十分深刻，拍了几张照片匆匆而去。过了江孜县，已是西藏的黄昏时刻，一片大光从山边投射下来，光线不强不弱，落在公路两边的青稞田里，山暗田明，远暗近明，正是我们想要的大光！我们跳下车以迅雷不及掩耳盗铃之势钻进田边抢拍，十分钟的时间，大光移走，相信大家都有了几张大作，就连用松下LX2拍的这几张大片都非常满意！ 日喀则距离拉萨250公里，海拔3800米，比拉萨略高，是臧南的重镇，日喀则臧语称“喜葛次”意为“如意庄园”是西藏第二大城市和宗教中心，称后臧地区。这一带气候温和，日照充足，是西藏的粮仓。今晚就住在日喀则，司机帮我们联系了一家经济、干净的小店----金兰卓玛住吧，名字很有意思，里面的设施也别有风味，一进门就能看到舒服的秋千藤椅和摇椅，让你一解疲劳，我们就住在后院的二楼，放了行李，集合吃饭。西藏有名的怪现象：四川的饭馆，河南的出租。真是不假，就是没有山西的东东！ 饭吃的舒服又热闹，布丁这个大总管还算不错！跑里跑外，像李连英一样辛苦，凑合用吧！饭桌上就“人工呼吸”方面诸多问展开激烈讨论，我有点饿，没听清楚由来，不细述了，好象是以布丁为人工呼吸的模特，鼓励大家勤于练习户外急救知识，要知详情请致电布丁同志为你细细道来！ 卡诺拉冰川 光影大片 翻云覆雨 风起云涌([]
王介乔
忘不了这淳朴的笑容，忘不了这壮丽的景色，忘不了路上的艰辛，忘不了每天的发现，我们，洗玛之队，追寻雪山的脚步永不停歇！ 洗玛之队的最终行程：D1，(9月27号）拉萨--环羊湖东南岸--普姆雍措--推瓦村D2，(9月28号）推瓦村--普姆雍措东南岸--普南冰川--康马D3，(9月29号）康马--冲巴雍措--多情措--吉汝村--岗巴D4，(9月30号）岗巴--曲登尼玛寺--神湖--岗巴D5，(10月1号）岗巴--牧村土林--宗错--定结湿地--新定日D6，(10月2号）新定日--定日--曲当D7，(10月3号）曲当--热布村--徒步--晓乌措营地D8，(10月4号）晓乌措营地--徒步--晓乌拉垭口--卓湘营地D9，(10月5号）卓湘营地--徒步--夏浓营地--汤湘观景台--汤湘营地D10，(10月6号）汤湘营地--徒步--措学仁玛D11，(10月7号）措学仁玛--徒步--朗玛拉垭口--拉则措--轮朱林村--曲当D12，(10月8号）曲当-新定日--岗嘎D13，(10月9号）岗嘎--拉龙拉垭口--通拉山口--聂拉木D14，(10月10号）聂拉木--雄鹰雪山观景台--欧日村--聂拉木D15，(10月11号）聂拉木--通拉山口--西夏检查站--佩枯措--恰门巴村D16，(10月12号）恰门巴村D17，(10月13号）恰门巴村--孔塘拉姆山口--吉隆县--热玛村--热玛营地--吉隆D18，(10月14号）吉隆--岗嘎D19，(10月15号）岗嘎--日喀则D20，(10月16号）日喀则--拉萨（原计划中绒辖沟行程因绒辖沟不开放，放弃。吉隆沟3日游因大雪，放弃。） 本日要点：相比通常的羊湖线路，羊湖东南岸的线路更加安静，没有大量的旅游车辆，没有收费站，没有限速，油路！羊湖就在你的身旁。普莫雍措的美丽毋容置疑，推瓦村是摄影爱好者的天堂，无论是雪山湖泊， 日落日出，还是银河星空你有太多的材可以拍摄。库拉岗日到不丹边境的喜马拉雅雪山群整齐的排列在普莫雍措东南岸，推瓦村的银河及星空是此次行程中最绚烂的夜空，没有之一。推瓦村里有藏民家庭可以住宿，最佳住宿地是湖边的推瓦村村委会。 洗玛之队环羊湖东南岸轨迹图 贡嘎普曲河谷-从岗堆村到加若拉山口的路景加若拉山口北麓的村庄-普努村站在海拔4700m的加若拉山口北望，可见远处的念青唐古拉的雪山；东南的远处山峦间，拉轨岗日的雪山群-乃钦康桑和卡鲁雪山冒着头下了山口，蔚蓝的羊湖出现了 山下是羊湖东南岸的村庄格希村格希村 格希村离平时我们从冈巴拉山口下的羊湖边村庄-扎玛龙村只有15km路程画面左侧远处的雪山是拉轨岗日的雪山卓木喀拉。其实我们去西藏游玩过的都在卓木喀拉山边绕过。G318从拉萨出发时，卓木喀拉一直在视野里，过了曲水三十多公里，在日喀则仁布县帕当乡，卓木喀拉就在G318公路左侧的雅江对岸。下图为G318边的卓木喀拉格希村羊湖边的卓木喀拉雪山辨识 羊湖边的一群全景接图离开格希村，沿着湖岸往吉琼村，湖边有片美丽的湿地 吉琼村，丰收的景象吉琼村看的到乃钦康桑雪山（宁金抗沙雪山） 离开吉琼村后道路离开了湖岸，翻越觉贡拉山口后羊湖又出现在不远处。山下是东拉乡贡嘎村贡嘎村过了岗巴村，一直到羊湖最东端的张达乡，路基本是沿着羊湖岸边行进 不远处延伸到湖中有个小山上有个寺庙，东拉乡日托寺翻越一个小山口-达隆拉山口后就是张达乡 我们在张达乡的藏茶馆用了午餐 张达乡的藏茶馆的午餐 藏区的传说里，十二丹玛是分布于藏区的地方神，藏语称“丹玛久妮”。她们都是莲花生大师收服守护雪域佛法的女神。其中，举着一根长矛和拿着绳套，骑着一匹骡子的蓝色魔女叫多结盖杰左，她就是羊卓雍错的女神。这幅壁画应该保存在达隆的桑丁寺里，空母措边的一个寺庙三年前我曾臆想过环羊湖的路线，当时制作的地图如下（格希到岗堆的路是这次画上的，当时候不能确定可行）当时想象的环线是这样的：拉萨-曲水-冈巴拉山口-扎玛龙村-白地-叶色村-道布龙-浪卡子-打隆-多劫-特布拉-工布学-曲朵-张达-东拉-格希村-加若拉山口-岗堆-拉萨这次行走证明了环羊湖是很容易的事，特别是我们这次行走的羊湖东南岸，已经大部分油路建设好了。 过了张达乡不久就正式绕到羊湖的南岸了。羊湖南岸的伦布雪乡附近的湖光山色： 翻过日拉山口不久就会看到羊湖的子湖巴纠错。日拉山口的羊湖景色：从日拉山口到特布拉山口的道路会从羊湖的子湖-巴纠错边经过。翻上特布拉山口，卡鲁雪山和乃钦康桑雪山的雪峰群伫立在羊湖的身后。 下山口是羊湖南岸村庄特布拉村，是个拥有无敌雪山湖景的富饶小村。环羊湖的同志们可以把此处当一个落脚点。 南岸的多劫乡 果拉勒乡羊湖最南端，可以看到乃钦康桑（宁金抗沙）的主峰 西行不多路就接上从浪卡子经达隆镇到洛扎的油路-浪洛公路 转过山口 普莫雍措就展现在眼前，海拔5000米的普莫雍措是西藏的圣湖，被称作为少女的眼泪， 从普莫雍措北岸观景台望去，蒙达岗日，卡热疆，库拉岗日，接响，抗沙等喜马拉雅群峰均可看见。 推瓦村的黄昏宁静而美丽，普莫雍措的星空如此灿烂。普莫雍错北岸的推瓦村，又称推村。推村有个寺庙叫推寺庙。我们旅程的第一夜就在推寺边不远处的推瓦村居委会里度过的 普莫雍错以南的那些雪山：以下资料借用老皮的研究心得。（老皮一个酷爱喜马拉雅雪山的摄影爱好者。但奇怪的是他自称为横断山脉的追随者）普莫雍错南方的连绵雪山，除了左侧庞大的蒙达岗日属于北喜马拉雅的雪峰，其他都是大喜马拉雅的主脊线上的雪山。学术上的大喜马拉雅山脉的东段，就是从墨脱的南迦巴瓦峰向西延伸，经过错那，洛扎，康马一直到帕里的卓木拉日峰。大喜马拉雅东段雪山是这样分成若干段的：墨脱的南迦巴瓦雪山段【NAMCHA BARWA RANGE】,南伊沟到加玉乡的巴恰西仁雪山段【PACHAKSHIRI RANGE]，错那的康格多雪山段【KANGTO RANGE】，然后就是洛扎的库拉岗日雪山段【KUNLA KANGRI RANGE],普错对岸洛扎和康马边境处的鲁那拉雪山段【LUNALA RANGE】，库拉和鲁那拉背后的干卡本森雪山段【Gangkhar Puensum range】，康马到帕里的卓木拉日雪山段【CHOMOLHARI RANGE】。普莫雍错北岸看到的雪山，从左到右这样排列：北喜马拉雅的蒙达岗日雪山-大喜马拉雅的库拉岗日雪山群-大喜马拉雅的鲁娜拉雪山群（我们称之为普南雪山） 【库拉岗日雪山 KUNLA GANGRI HIMAL】在普莫雍错湖北的观景台放眼望去，左侧的库拉岗日雪山傲然伫立。东卫峰卡热疆三峰，库拉岗日中央峰三峰，以及西峰群的接响、杠沙等雪峰一览无遗。甚至能清晰的看到库拉岗日主峰北坡的主冰川展窝卓果冰川。 库拉岗日的主要6K以上雪峰山峰数据如下：东峰过拉卡日6497m，康米岗日6412m（被蒙达岗日庞大山体遮挡，观景台处看不到）；东卫峰卡热疆III6820m，卡热疆II7216m，卡热疆I7221m；中央峰库拉岗日I7538m，库拉岗日II7418m，库拉岗日III7381m。以上诸峰，除了主峰西坡在中不两国争议区内，其他都在国境内。西峰群的数座6K雪峰，国境内的是6722m的杠沙峰，7776m的接响峰，争议区内的P6606，P6211，P7000数座无名雪峰均能在观景台处看见。库拉岗日雪山图解 【普南雪山】普南雪山，正式E文名为鲁那拉雪山 LUNALA HIMAL连绵80KM的普南雪山，在中国和不丹边境线上，是大喜马拉雅东段雪山的西端雪山群。区段划分为从康普沟（康普曲）以西，通玛关（toma la）以东的雪山段。该段雪山的北坡地区均为争议区，但实际为我方控制。绵长的普南雪山从东到西又分成三段。东段雪山在不丹叫平台雪山table mountion，主峰安比康雄（7100m），其他主要雪峰有7034m的增岗日zonpghu gang；中段叫康普岗，主峰7212m的康普岗（kangpu gang），主要雪峰有什磨日（jejekangphu7300m), 康普岗II 峰6945m；西段就是大名鼎鼎的40冰川所在的色略岗雪山（theri gang），主峰7202m的同山加布峰（日本人取的名字tongshanjiabu），在不丹称为teri 峰。很多游记上，包括GE的注上，有个卓木拉日岗或卓木拉日康Chomolhari Kang，那是GE的误，那其实应该是个小雪坡
曹依正
洛阳，一座有着5000多年文明史、4000年的建城史和1500多年的建都史的古城，是华夏文明的发源地和中华民族的发祥地之一。而洛阳又因牡丹闻名于世，被世人誉为“千年帝都，牡丹花城”。在牡丹花盛开的日子里，我独行洛阳，去造访这座千年都城并欣赏我国著名的国花。4月10日晚，乘坐K419次列车，经过6个半小时的车程，与次日清晨558，我到达了洛阳。按照事先做好的功课，车到洛阳站后，出站后直接去公交站台乘坐801公交，上车直达龙门石窟。 龙门石窟位于洛阳市南郊龙门峡谷东西两崖的峭壁间。因为这里东、西两山对峙，伊水从中流过，看上去宛若门厥，所以又被称为“伊厥”，唐代以后，多称其为“龙门”。 这里地处交通要冲，山清水秀，气候宜人，是文人墨客的观游胜地。又因为龙门石窟所在的岩体石质优良，宜于雕刻，所以古人选择此处开凿石窟。 龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，国家AAAAA级景区。2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。 两山之间的伊水让洛阳这座古城尽显了灵秀之气。 龙门石窟位是中国石刻艺术宝库之一，世界文化遗产、是中国四大石窟之一。龙门石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为“中国三大石刻艺术宝库”。 石窟始凿于北魏孝文帝时（公元471～477年），历经400余年才建成，迄今已有1500年的历史，龙门石窟南北长约1公里，现存石窟1300多个，窟龛2345个，记和碑刻3600余品，佛塔50余座，佛像97000余尊。 最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。其中以宾阳中洞、奉先寺和古阳洞最具有代表性。 宾阳中洞是北魏时期（公元386～512年）的代表性作品。这个洞窟前后用了24年才建成，是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。主像释迦牟尼像，面部清秀，神情自然，堪称北魏中期石雕艺术的杰作。主像座前刻有两只姿态雄健的石狮。左右侍立二弟子，二菩萨，菩萨像含笑凝眸，温柔敦厚。洞中还雕刻着众菩萨，弟子听法的浮雕像，栩栩如生。窟顶飞天仙子的刻画也十分传神。 宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。“宾阳”意为迎接出生的太阳。宾阳三洞开凿于北魏时期，是北魏的宣武帝为他父亲孝文帝做功德而建。它开工于公元500年，历时24年，用工达80万2366个，后因为发生宫廷政变以及主持人刘腾病故等原因，计划中的三所洞窟（宾阳中洞、南洞、北洞）仅完成了一所即宾阳中洞，南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。宾阳中洞内为马蹄形平面，穹窿顶，中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖，莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人。它们衣带飘扬，迎风翱翔在莲花宝盖周围，姿态优美动人。洞内为三世佛材，即过去、现在、未来三世佛。主佛为释迦牟尼。他是佛教的创始人，原名叫乔达摩·悉达多，原是古印度净饭王的儿子。他和中国的孔子生活在同一时代，比孔子要年长12岁。他在29岁时出家修行，经过六年，悟道成佛，创立了佛教。由于北魏时期崇尚以瘦为美，所以主佛释迦牟尼面颊清瘦，脖颈细长，体态修长。衣纹密集，雕刻手法采用的是北魏的平直刀法。由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了一系列的汉化政策，所以洞中主佛的服饰一改云冈石窟佛像那种偏袒右肩式袈裟，而身着宽袍大袖袈裟。释迦牟尼所有侍立二弟子、二菩萨。二菩萨含睇若笑，文雅敦厚。左右壁还各有造像一铺，都是一佛、二菩萨，着褒衣博带袈裟，立于覆莲座上。洞中前壁南北两侧，自上而下有四层精美的浮雕。第一层是以《维摩诘经》故事为材的浮雕，叫做“维摩变”。第二层是两则佛本生故事。第三层为著名的帝后礼佛图。第四层为“十神王”浮雕像。特别是位于第三层的帝后礼佛图，它们反映了宫廷的佛事活动，刻划出了佛教徒虔诚、严肃、宁静的心境，造型准确，制作精美，代表了当时生活风俗画的高度发展水平，具有重要的艺术价值和历史价值。非常可惜的是，在上个世纪的三、四十年代被盗往国外了，现在分别陈列在美国纽约大都会博物馆和美国堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。 “剪刀手”卖萌佛祖在宾阳中洞石窟，有一尊历经千年风霜的佛像，手势神似“剪刀手”。剪刀手佛像是在向游人卖萌，在提醒大家保护文物，还是想说点什么？有网友评论：四百年前的艺术大师们好有远见，知道在四百年后剪刀手肯定会风靡全球。 《伊阙佛龛之碑》亦称"褚遂良碑"。篆额《伊阙佛龛之碑》。贞观十五年(公元641年)刻于河南省洛阳龙门石窟壁宾阳洞内。 这里因伊水东西两岸之香山和龙门山对峙如天然门阙，故古称“伊阙”，隋唐以后，习称龙门。《伊阙佛龛之碑》通高约5.00米、宽1.90米。由中书侍郎岑文本撰文，谏议大夫褚遂良书。字共三十二行，满行五十一字。计一千六百余字。碑文主要记述唐太宗第四子魏王李泰为其母文德皇后长孙氏死后做功德而开凿，太宗末年李泰与太子李承乾争夺太子位，李泰借为母亲开窟造像做功德，实有获得太宗好感，为自已捞取政治资本的目的。这通碑原应为北魏所雕的宾阳中洞的造窟碑，到了唐代李泰为节省费用，竟就势磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。 关于该碑的记载，始见于宋嘉祐六年(公元1061年)欧阳修之《集古录》及赵明诚之《金石录》。《伊阙佛龛之碑》是早期传世褚书的代表作。为目前国内所见褚遂良楷书之最大者，字体清秀端庄，宽博古质,是准的初唐楷书。此碑虽说是碑，实际上却是摩崖刻石。两者功用相同，都是为歌功颂的。但在创作时条件不同，一个是光平如镜，而另一个则是凹凸不平，书写的环境也不会那么优游自在。于是，摩崖书法的特征也就不言而喻。因无法近观与精雕细琢，于是便在气势上极力铺张，字形比碑志大得多，舒卷自如，开张跌宕。正是在这一点上，像汉代的《石门颂》、《郙阁颂》、《西峡颂》，它们气度之开张，韵致之飞扬，自然拙朴，即使是如《礼器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》等真正的碑志精品也无法比拟，褚遂良的《伊阙佛龛碑》，正是这样一种典型的摩崖书风。传世墨拓以明代何良俊清森阁旧藏明初拓本为最佳，拓工精致、字口如新；比《金石萃编》所载犹多五十余字，曾经清代毕泷、沈志达、费念慈等递藏，现藏北京图书馆。有影印本行世。 魏窟――公元495年魏宗室丘慧成开始在龙门山开凿古阳洞，500--523年魏宣武帝、魏孝明帝连续开凿宾阳洞的北中南三个大石窟，石阳洞和宾阳洞的修建共费人工80万以上，还开凿了药方洞和东魏时开凿的莲花洞等石窟。北朝石窟都在龙门山，古阳洞自慧成至东魏末50多年的营造，表现出列多的中国艺术形式，大佛姿态也由云岗石窟的雄健可畏转变为龙门石窟的温和可亲。以宾阳中洞主佛为代表的佛像，人物面部含着微笑，龙门石窟比云岗石窟表现出更多的中国艺术佛像。龙门石窟还保留有大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此，它又是一座大型的石刻艺术博物馆。 只可惜龙门石窟遭受的破坏要比云冈石窟大得多，绝大多数佛像都不存在或者是残缺不全的了。 ([]
林家奇
北极狐极地穿越全程地处北极圈以北，起点位于挪威海岸Signaldalen，终点位于瑞典Lapland山区的Jukkasjarvi村庄，全程330公里， 至今仍罕有人类踏足，景色壮观。此次北极狐极地穿越活动4月9日正式启程。穿越活动由来自全球10个国家的20几名队员组成，这些队员当中的绝大多数都不是专业户外人，都是你我一样的普通户外爱好者。他们当中有理发师、医生、律师..。。选择正确的装备+具备必要的知识，普通人也可以畅享北极圈以北令人叹为观止的自然景观。穿越队员于4月10日从挪威北部海岸Signaldalen启程，从这里驾驭雪橇犬，缓慢上升至海拔800米左右的丘陵，然后横跨瑞典和挪威南北边界交汇处的纳维亚山脉，接近瑞典、挪威和芬兰交界处Treriksroset，之后继续前往永久冻土带Tavvavuoma。上一张我的全副武装照。为啥我要戴头盔了。不小心掉在了冰水里专业的雪橇穿越，准配备是一人一橇六只狗。向导会根据每个队员的体重、雪橇负重等因素来分配狗狗，瘦一点的人用弱一点的狗狗拉，壮一点的人用强壮的狗狗拉，这样保证每个雪橇的行进速度基本一致。本次极地穿越统共配备了超过180只专业雪橇犬，这些雪橇犬全部是阿拉斯加哈士奇，它们大多数来自瑞典北极狐的合作伙伴Kenth Fjellborgs先生的犬舍，少部分选自世界级高水平的犬舍，雪地远征所需犬类具有强壮勤勉的特质，北极地区的气候条件使得阿拉斯加哈士奇成为极地穿越的绝佳选择。 阿拉斯加哈士奇具有厚实的皮毛，强健的爪子以及健硕的体格。这些条件对于在在北极地区生存来说是极其重要的，除此之外，他们在远征中易于控制，而且很友好，这也是选它们作为瑞典北极狐极地穿越雪橇犬的重要原因。六只狗狗当中，头狗是最强壮的，品种也最纯正，中间和最后的狗依次要弱一些。一条顶级的阿拉斯加哈士奇头犬售价可达一万美元。这些雪橇犬生下来几个月就开始训练拉雪橇，三岁的时候才能进入最佳状态。Kenth Fjellborg是瑞典最著名的狗拉雪橇专家，有着二十多年的雪橇犬饲养经验。这次北极狐极地穿越用了180多条阿拉斯加哈士奇犬，其他大部分来自他庞大的犬队，用他的话说就是"他的每一条狗都得到了像人类运动员一样的待遇和训练"。据说阿拉斯加哈士奇是爱斯基摩人根据自己的需要从狼驯化而来，他们所使用的阿拉斯加哈士奇是和其他品种的杂交犬，因为这种犬更强壮能够适应长途奔跑。当你看到他们蓝色的眼睛，以及每次出发前发出像狼一样兴奋的嚎叫，真的怀疑自己前面奔跑的到底是狼还是狗。穿越队伍中的一位美女。美女来了，不能少了帅哥。无帐篷露营。野外生火。晚上还是很漂亮的。自己得照顾自己的狗，还得喂狗，捡狗屎、([]
林皇辰
有一个地方，只要你涉足一次，就足以让你魂牵梦绕一辈子。有一种风景，只要你领略一次，就足以让你回味一生一世———西藏，这个我积淀多年的梦想，这个拥有梦幻般风景的地方、这个离天堂最近的神秘之地。也许2012世界将陷入黑暗，太阳落下，黎明永远不会再来。所以让我们去疯去爱去浪费，去追去梦去后悔，然后微笑着对自己说：这一生，我来过！ 纳木错关于行程安排和路线设计： https//bbs.8264.com/forum-redirect-goto-findpost-ptid-1549658-pid-24633220.html关于出发前需要了解的 ： https//bbs.8264.com/forum-redirect-goto-findpost-ptid-1549658-pid-24633260.html关于花费和心得 ： https//bbs.8264.com/forum-redirect-goto-findpost-ptid-1549658-pid-25149501.htmlPS：奉上此次西藏行和去年长白山的星轨微速摄影作品（其中的场景分别是吉林长白山、西藏然乌湖、西藏来古冰川、西藏南迦巴瓦峰），第二次做,还有许多需要学习的地方，大家别喷我哈：）附上此行的攻略。下载提示：首先点击此链接，（可能显示迅雷下载，但是必须取消），然后鼠点击“如果1秒后下载仍未开始，点此链接”----鼠右键另存为。（切忌不能用迅雷和其它下载软件） 攻略部分来自网上驴友分享，大部分具有很高参考价值，该攻略为2012年10月后整理，其中黄色背景的信息为我们强烈推荐的，如和您的出行时间跨度较大，则部分信息可能有所变更，仅供参考，最后预祝大家旅行愉快。（By FD）如果您喜欢我的游记，想要更多地方的攻略也可参考我其他的游记，在此谢谢您的支持！2011.9月漫步童话世界，喀纳斯金秋之约，11日东线徒步游记附全攻略（全文完） https//bbs.8264.com/thread-1014872-1-1.html闭上眼，静听雪落——雾凇岛、长白山、哈尔滨，这个冬季去雪国，附攻略（全文完） https//bbs.8264.com/thread-1148026-1-1.html2012.2月冬游黄山之云端上的世界，附自助全攻略（全文完） https//bbs.8264.com/thread-1178537-1-1.html 在西藏的日日夜夜，那种记忆永生难忘。打开记忆的窗口，先用照片讲述我记忆中的西藏，那梦中的国度。羊卓雍错 羊卓雍错 羊卓雍错 珠峰观景台 布达拉宫 金色池塘 然乌湖 然乌湖 来古冰川 南迦巴瓦 纳木错 罗布林卡 行程安排 我们花了差不多5个月的时间，去仔细了解西藏各条热门线路及景点攻略，查找一切能在网上找到的讯息，精心设计了线路，出发前还力邀藏漂了2年同城兄弟“野人”给我们做最后的把关，力求在短暂的旅程中尽可能多地看到西藏各种地形地貌（雪山、森林、湖泊、草原、河流、沼泽、冰川、山脉）和极具代表的景致（纳木错雪景、林芝秋色）。由于时间有限又希望旅程中不只是蜻蜓点水，我们圈定了2个主要景点：纳木错和岗乡自然保护区，为保证主要景点的充分游玩特留有了一定的时间余地，还制定了各种备选方案。 一般人甚至是各大攻略网站都认为，西藏最适宜旅行的时候是每年的7月-9月，这时空气氧含量较高，温度适宜。但是同时夏季也是西藏的雨季。即使如今西藏的路况已得到了相当的改善，但也容易在某些路段发生塌方等事故，从而阻碍我们的行程。而秋季不仅是最好的登山季节，此时能窥见平时难得一见的神山圣川，而且10月的林芝地区更是层林尽染美得令人窒息，此外秋季的包车食宿费用也大大低于夏季，对于我们这些经济不算宽裕的普通游客而言更是极大的诱惑。因此我们最终选定了在十一黄金周后错峰出发。 我们很清楚自己的定位，我们仅仅是普通的旅行者，不是探险家，也不是地质学家，更不是登山运动员，而且是初次入藏，那些过于偏僻与险峻的地方我们不去；那些需要强健体魄与非凡勇气的高端路线，我们也只有仰头兴叹的份儿。所以，对于珠峰东坡徒步、阿里大环线、墨脱徒步等这些难度太大或时间不允许的线路我们只能可望而不可及。我们的实际行程如下D1 （10月7日） 拉萨 住：拉萨（海拔3681米）D2 （10月8日） 拉萨—羊卓雍错—日喀则 328km 住：日喀则（海拔3836米）D3 （10月9日） 日喀则—珠穆朗玛峰 351km 住：珠峰（海拔5200米）D4 （10月10日） 珠穆朗玛峰—日喀则 351km 住：日喀则（海拔3836米）D5 （10月11日） 日喀则—纳木错 416km 住：纳木错（海拔4718米）D6 （10月12日） 纳木错—拉萨 339km 住：拉萨（海拔3681米）D7 （10月13日） 拉萨 住：拉萨（海拔3681米）D8 （10月14日） 拉萨—八一 393km 住：八一（海拔2900米）D9 （10月15日） 八一—然乌 352km 住：然乌（海拔3850米）D10（10月16日）然乌—来古冰川 36km（徒步来古冰川） 住：来古村（海拔4000米）D11（10月17日）来古冰川—米堆冰川—波密 170km （徒步米堆冰川） 住：米堆（海拔2750米）D12（10月18日）波密—岗乡—古乡湖—鲁朗232km（徒步岗乡自然保护区） 住：鲁朗（海拔3700米）D13（10月19日）鲁朗—八一 70km （徒步鲁朗无名小湖) 住：八一（海拔2900米）D14（10月20日）八一—派镇—索松村127km(徒步索松村） 住：索松村（海拔3200米）D15（10月21日）索松村—林芝机场103km如果去过西藏的朋友，看到以上行程一定会感到非常奇怪，为什么我们没有常规的“先易后难”（先走海拔较低的林芝地区等适应了高原环境后再走珠峰纳木错等高海拔高寒地区），而是奇葩的反其道而行之呢？其实这也是无奈之举，因为纳木错在10月中后旬经常会应下雪而封路无法前往，且10月中下旬正是林芝地区秋意最浓时，同时当我们适应了行程初始的高海拔环境后，行程的后半程就加入更多的徒步路线来更深度地浏览西藏。为了看到最美的景致，我们最终决定：让身体下地狱，让眼睛上天堂！ 出发前需要了解的：1、高反注意休息，保证足够的睡眠，上高原第一晚，一般睡到两三点钟就会醒，当然是因为缺氧，但一定要静下心来，安静一会，争取再次入睡；第二晚一般会出现入睡困难的情况，不能着急，要平心静气；第三晚一般就会好转。不要喝酒。少洗热水澡，特别是酒后绝对不能洗热水澡。避免剧烈运动。2、物价：在西藏的任何地方吃饭、住宿甚至很多地方的门票，我们都有讲价的过程，其实不是不可能，在商言商，正常情况下最少也可以讲到八折左右的。3、手机通讯如今手机通信基本已全面覆盖，但珠峰、纳木错等少数地区只有移动用户可用。此外，绒布寺、珠峰大本营都没有电，去之前最好带好手机和数码设备的备用电池。4、边防证&;包车 请参阅1楼附件有详细介绍5、物资准备（秋冬季）：1）墨镜、防晒霜、唇膏、小手电、相机、各类充电、暖宝宝。2）衣物： 冲锋衣（雨衣）、抓绒或羽绒服、速干内衣（长袖）、徒步鞋、保暖杯、遮阳帽、头巾、口罩或围巾。3）食品：牛肉干、巧克力、豆腐干。4）药品：泡腾片、感冒药、止泻药、消炎药、创可贴、芬必得/百服宁、抗高反药品：西洋参、葡萄糖针剂、肌苷片、红景天或高原安（提前半月使用）。6、其他注意事项：1）因为高原气候干燥，所以一定要多喝水，多吃水果。吃的东西在拉萨，八一，日喀则补给都非常容易，应有尽有。2）一般认为高原上要多喝水，其实这是个误区，喝水不能过量，会加重心脏负担，所以应该少量多次喝水。3）液体分装，别装满，高原压力影响容易溢出4）西藏旅行，一路上的解手是个问。公共厕所，基本没有干净的，而且公共厕所，基本都是要收费的，一元两元不等。5）食品，一些常规的旅游纪念品，如袋装酥油茶甜茶，牦牛肉干，可去超市选购。6）明信片，拉萨邮局，八一镇邮局，日喀则邮局，都有很多明信片卖，套片18-30元不等，单卖2元一张。珠峰有个邮局11：00-16：00开门，单卖明信片10元一张，珠峰戳可免费敲。7）遇有藏族人来敬酥油茶,为表示礼貌,应尽量不要推却.喝茶时,假如杯中喝剩一点,即表示要继续喝;如果一口气喝光,则表示不想喝了,主人即明白什么意思 坐上前往拉萨的飞机，心情无比愉悦，看着窗外连绵的雪山与洁白的巧云，如梦如幻，变化无穷 坐上民航大巴到了市区，入住了事先预定的白云藏式家庭旅馆，进门之后发现大堂宽敞明亮，二、三楼是客房。我们住的是四人套间，条件很不错，床位宽大，价格比青旅还低，又离八廓街很近，相当方便。 一觉醒来已是六点多钟，心里蹦出一个念头，想去大昭寺看看。下楼发现大门锁着，心怀歉疚地把白云的藏族阿妈叫醒，请她给我们打门，阿妈没有丝毫的怨言，脸上挂着和蔼地微笑。微弱的天幕之光才刚刚开启，八角街上，大昭寺前，朝圣者深深地闭上眼，虔诚地把额头在地面上轻轻一磕，大昭寺门口那光滑如镜的青石板见证着无数次投地匍匐的虔诚。大昭寺前，这充满虔诚朝圣者的地方，连小狗都可以休憩得如此从容 清晨的大昭寺定会让你感动藏族人民有一个“先有大昭寺，后有拉萨城”的说法，大昭寺在拉萨市具有中心地位，不仅是地理位置上的，也是社会生活层面的。而拉萨城里，自古以来有三条转经道，它们分别是朗廓、八廓和林廓。转经道分别为三个圆圈。第一个圈在大昭寺里面，称为“朗廓”，也就是“内圈”的意思；第二个圈围绕大昭寺通俗说就是转八廓街，称为“八廓”，意思是“中圈”；第三个围绕大昭寺、药王山、布达拉宫、小昭寺一圈，称为“林廓”，意思是“外圈”。 每天清晨，大昭寺前升腾起阵阵桑烟，天地氤氲，万物化醇 桑烟袅袅，古树在晨曦中如梦似幻 耸立在大昭寺广场的塔钦，每每信徒从下面走过，总要虔诚的驻留片刻，双手合什仰望祷告 在这里，随时可能被虔诚礼佛的人们感染。对藏人来说，宗教早已成为他们净化身心、纯洁生活的指引。 就算不折不扣的无神论者，来到这里面对如此震慑的架势也会肃然起敬的([]
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