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尊卑贵贱话九叠_[#第一枪]

发布时间:2021-06-07 18:42:23 阅读: 来源:监视器厂家

任何艺术的历史继承往往有两种形态:消极的惯性继承和积极的创造性继承。这种不同的继承,往往决定着该艺术的发展。魏晋六朝的那种紊乱乖讹的印风,被隋唐消极地继承了,由此而导致了篆刻艺术发展史上的衰弱期。

隋唐官印为了布排印面,采用了简单机械的布排,即将印单文字曲屈叠绕,任意弯转,以求排满塞足印面,使得汉印那种从线条的疏密纵横来布排印面之风荡然无存。由于当时对曲屈造作篆文的欣赏与倡导,九叠篆在隋唐官印中颇为盛行,从而严重败坏了秦汉以来篆刻艺术传统,使篆刻艺术走上了非艺术化的歧路,并一直影响到历代官印的刻制。因为统治阶级将九叠文称为“上方大篆”,所以从王权意识与权贵心理来看,九叠文在印面上线条弯曲填满,一叠一层层的笔画,显示了等级性与威严性。可见在对九叠文的态度中,积淀着强烈的统治阶级的王权意识,并以这种权贵化来取消艺术化。

沙孟海先生在《印学概论》中指出:“九叠文不尽九叠,如勾当公事印用七叠,受差委吏印仅六叠,都统之印,万户之印,乃有十叠。名曰九叠者,以九为数之终,言其多也。”也就是说在叠的数目中,也显示出了一种等级差及尊卑感,并非是单一为了字数笔画的多少而增加叠数。

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